بازخوانی آیات جهاد با تأکید بر اندیشۀ مغنیه و سید قطب

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 استادیار گروه قرآن حدیث دانشکده علوم انسانی دانشکاه تربیت مدرس
2 دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق
چکیده
جهاد از احکام کاربردیِ الهی‌‌، به‌معنای بذل مال و جان برای گسترش اسلام است که همواره مفهوم‌‌، کیفیت و گستره آن محل تضارب آراء مفسران فرق اسلامی بوده که برخی از این واکنش‌ها از اصول و مبانی مذهب تفسیرکنندگان تأثیر گرفته است. برخی از تفسیرهای مذاهب سبب شده اسلام‌‌، مورد هجمۀ دشمنان واقع شود و از طرفی در عصر حاضر گروه‌های معاند و تکفیری با استناد به برخی آیات و تفسیرهای مذاهب‌‌، اقدام به کشتار پیروان سایر مذاهب با نام جهاد کرده و موجب ایجاد چهره‌ای خشونت‌طلب از اسلام نزد جهانیان شده‌اند. پژوهش پیشِ رو درصدد پاسخگویی به این سؤال است که دو تفسیر «الکاشف» مغنیه از شیعه و «فی ظلال القرآن» سید قطب از اهل‌سنّت آیات جهاد را چگونه تفسیر کرده‌اند و چه برداشتی از این آیات ارائه نموده‌اند. بررسی توصیفی تحلیلی این مسئله نشان می‌دهد وجه اشتراک دیدگاه مغنیه و سید قطب از آیات جهاد‌‌، نشان‌دادن چهرۀ صلح‌طلبانه اسلام و مبارزه علیه متجاوزان و استعمارگران است. آنان با تقسیم جهاد به دو قسم جهاد دفاعی و ابتدایی‌‌، هدف آن را دفاع از اسلام و مسلمانان و دفع موانع گسترش اسلام بیان کرده‌اند. همچنین در بیان وجه افتراق دیدگاه تفسیری این دو مفسر حاکی از آن است که مغنیه با استفاده از برخی مفاد آیات‌‌، عصمت پیامبر(ص) را ثابت نموده و جهاد ابتدایی را تنها با اذن معصوم صحیح می‌داند. وی رژیم صهیونیستی و آمریکا را مصداق دشمنان کنونی اسلام معرفی می‌کند. اما سید قطب از مفاد برخی آیات‌‌، عدم عصمت پیامبر(ص) را نتیجه گرفته و تنها شرط جهاد را وجود یک رهبر مؤمن دانسته است. او رژیم‌های کمونیستی را مصداق دشمنان معاصر اسلام بیان می‌کند.

کلیدواژه‌ها


  1. قرآن کریم.
  2. ابن‌فارس‌‌، احمد‌‌، معجم مقاییس اللغة‌‌، چاپ اول‌‌، قم: مکتب الاعلام الاسلامی، ‌1404‌ق.
  3. ابن‌منظور‌‌، محمد بن مکرم‌‌، لسان العرب‌‌، بیروت: دارالفکر، ‌1414‌ق.
  4. ابن‌نعمان‌‌، محمد بن محمد‌‌، المقنعه‌‌، قم: مؤسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین، ‌1410‌ق.
  5. آخوندی‌‌، مصطفی و دیگران‌‌، اصطلاحات نظامی در فقه اسلامی‌‌، تهران: مرکز تحقیقات اسلامی نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه، ‌1378‌.
  6. حلی‌‌، ابن‌ادریس، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی‌‌، قم: مؤسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین، ‌1410‌ق. ‌‌
  7. راغب اصفهانی‌‌، حسین بن محمد‌‌، المفردات فی الفاظ قرآن‌‌، تهران: مرتضوی، ‌1374‌.
  8. رجبی‌‌، محمود‌‌، روش تفسیر قرآن‌‌، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ‌1393‌.
  9. زین‌الدین بن علی (‌شهیدثانی‌)، ‌مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام‌‌، قم: مؤسسة المعارف الاسلامیة، ‌1425‌ق.
  10. شاذلی‌‌، سید بن قطب‌‌، عالم فی الطریق (نشانه‌های راه‌‌)، تهران: نشر احسان، ‌1393‌.
  11. شاذلی‌‌، سید بن قطب‌‌، فی ظلال القرآن‌‌، تهران: نشر احسان، ‌1387‌.
  12. طباطبایی‌‌، محمدرضا، صرف ساده‌‌، قم: انتشارات دارالعلم، ‌1390‌. ‌‌
  13. طبرسی‌‌، فضل بن حسن‌‌، مجمع ‌البیان فی تفسیر القرآن‌‌، تهران: انتشارات ناصرخسرو، ‌1373‌.
  14. طریحی‌‌، فخرالدین بن محمد‌‌، مجمع البحرین‌‌، تهران: مرتضوی، ‌1375‌.
  15. فراهیدی‌‌، خلیل بن احمد‌‌، کتاب العین‌‌، قم: نشر هجرت، ‌1409‌ق.
  16. قرشی بنایی‌‌، علی‌اکبر، قاموس قرآن‌‌، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ‌1412‌ق. ‌‌
  17. مصباح یزدی‌‌، محمدتقی‌‌، جنگ و جهاد در قرآن‌‌، قم: انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى‌(ره‌)،
  18. مصطفوی‌‌، حسن‌‌، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم‌‌، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ‌1368‌.
  19. مغنیه‌‌، محمدجواد‌‌، التفسیر الکاشف‌‌، قم: بوستان کتاب، ‌1386‌.
  20. موسوی خمینی‌‌، سید روح‌الله‌‌، کتاب البیع‌‌، قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، ‌1410‌ق.
  21. موسوی خویی‌‌، سید ابوالقاسم‌‌، منهاج الصالحین‌‌، قم: نشر مدینه العلم، ‌1410‌ق.
  22. میرزای قمی‌‌، ابوالقاسم بن محمدحسن، جامع الشتات فی اجوبه السؤالات‌‌، تهران: انتشارات کیهان، ‌1371‌. ‌‌
  23. نجفی‌‌، محمدحسن‌‌، جواهر الکلام‌‌، عباس قوچانی‌‌، بیروت: داراحیاء التراث العربی، ‌1981‌م.